«Լուսավորիչը զնդան դրվեց, դատապարտվեց առաջին հերթին որպես արքայասպանի զավակ, նոր հետո որպես քրիստոնյա։ Գայանյանց կույսերը նահատակվեցին ոչ անպայման առաջին հերթին իրենց հավատքի պատճառով։ Բուն պատճառը չեղավ հավատքը, այլ՝ արքային մերժելը։ Մեր երկրում այդ ժամանակաշրջանում խորությամբ, լայնածավալ կերպով, ուղղակի նպատակադրված հետապմդումով երբեք էլ չի եղել քրիստոնեության հալածանք։ Եվ մենք տեսնում ենք, որ այդ նահատակություններն էլ իրենց առաջին՝ բուն իմաստով, տեղի չունեցան հավատքի պատճառով, ոչ թե այն անձանց կողմից ովքեր նահատակվեցին, այլ՝ ովքեր նահատակեցին։ Սա մեծագույն ցուցիչն է, որ մեր ժողովրդի կյանքը լուռ կամ արտահայտված կերպով խարսխված է եղել ճանաչված կամ չճանաչված Քրիստոսի վրա» – Բագրատ եպիսկոպոս Գալստանյան (Տավուշեցի)

Ոսկևանի Սուրբ Գայանե եկեղեցի

Սրբոց Գայանյանց տոն

«Լուսավորիչը զնդան դրվեց, դատապարտվեց առաջին հերթին որպես արքայասպանի զավակ, նոր հետո որպես քրիստոնյա։ Գայանյանց կույսերը նահատակվեցին ոչ անպայման առաջին հերթին իրենց հավատքի պատճառով։ Բուն պատճառը չեղավ հավատքը, այլ՝ արքային մերժելը։ Մեր երկրում այդ ժամանակաշրջանում խորությամբ, լայնածավալ կերպով, ուղղակի նպատակադրված հետապմդումով երբեք էլ չի եղել քրիստոնեության հալածանք։ Եվ մենք տեսնում ենք, որ այդ նահատակություններն էլ իրենց առաջին՝ բուն իմաստով, տեղի չունեցան հավատքի պատճառով, ոչ թե այն անձանց կողմից ովքեր նահատակվեցին, այլ՝ ովքեր նահատակեցին։ Սա մեծագույն ցուցիչն է, որ մեր ժողովրդի կյանքը լուռ կամ արտահայտված կերպով խարսխված է եղել ճանաչված կամ չճանաչված Քրիստոսի վրա» – Բագրատ եպիսկոպոս Գալստանյան (Տավուշեցի)

Ոսկևանի Սուրբ Գայանե եկեղեցի

Սրբոց Գայանյանց տոն