«Այսօր Աստվածամոր նկարագիրը մարդու և Աստծո հարաբերության մեջ մարդու զղջումի, իրեն տրվածը խոնարհությամբ ընդունելու, Աստծո հետ հաշտվելու և Աստծո՝ մեզ հետ հաշտվելու պատմությունն է։ Այսօր մարդն ու Աստված հաշտվում են իրար հետ, մարդը և Աստված ձգտում են իրար՝ ոչ թե վերացական կերպով, այլ իրար հետ հաշտ ու զղջումով ապրած լինելու միջոցով։ Այդ պատճառով մենք այլևս ծառաներ չենք կոչվում, այլ՝ որդիներ, և եթե որդի, ուրեմն՝ նաև ժառանգ մեր ամբողջ ունեցածի՝ մեր կյանքի, միմյանց ու մեր ամբողջ ժառանգության։

Աստվածամայրն այն մեծ սիրո պատմությունն է, որ մարդը կարող է և կոչված է ցուցաբերել Աստծո և իր նմանի նկատմամբ։ Սա սիրո պատմություն է, և այդ սիրո պատմության ճանապարհորդությունն է, որ մեզ մտածել է տալիս, առաջնորդում է դեպի մեր կյանքի փրկությունը և արդարությունը»։ Բագրատ Սրբազան

Աստվածածնի Վերափոխման տոնին, պատարագից հետո, կատարվում է Խաղողօրհնեքի կարգը, որի միջոցով գոհանում ենք Աստծուց, մեզ առատապես պարգևած այգիների բերքի համար և խնդրում, որպեսզի Նա օրհնի տաճարին ընծայված խաղողի այս պտուղներն Իր սկզբնական օրհնությամբ և շնորհի մեզ որպես գինի ուրախության և կերակուր առողջության՝ հոգու և մարմնի: Միաժամանակ դիմում ենք սուրբ Աստվածածնի բարեխոսությանը, ում միջոցով մեզ տրվեց կյանքի և անմահության Պտուղը՝ Հիսուս Քրիստոս:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«Այսօր Աստվածամոր նկարագիրը մարդու և Աստծո հարաբերության մեջ մարդու զղջումի, իրեն տրվածը խոնարհությամբ ընդունելու, Աստծո հետ հաշտվելու և Աստծո՝ մեզ հետ հաշտվելու պատմությունն է։ Այսօր մարդն ու Աստված հաշտվում են իրար հետ, մարդը և Աստված ձգտում են իրար՝ ոչ թե վերացական կերպով, այլ իրար հետ հաշտ ու զղջումով ապրած լինելու միջոցով։ Այդ պատճառով մենք այլևս ծառաներ չենք կոչվում, այլ՝ որդիներ, և եթե որդի, ուրեմն՝ նաև ժառանգ մեր ամբողջ ունեցածի՝ մեր կյանքի, միմյանց ու մեր ամբողջ ժառանգության։

Աստվածամայրն այն մեծ սիրո պատմությունն է, որ մարդը կարող է և կոչված է ցուցաբերել Աստծո և իր նմանի նկատմամբ։ Սա սիրո պատմություն է, և այդ սիրո պատմության ճանապարհորդությունն է, որ մեզ մտածել է տալիս, առաջնորդում է դեպի մեր կյանքի փրկությունը և արդարությունը»։ Բագրատ Սրբազան

Աստվածածնի Վերափոխման տոնին, պատարագից հետո, կատարվում է Խաղողօրհնեքի կարգը, որի միջոցով գոհանում ենք Աստծուց, մեզ առատապես պարգևած այգիների բերքի համար և խնդրում, որպեսզի Նա օրհնի տաճարին ընծայված խաղողի այս պտուղներն Իր սկզբնական օրհնությամբ և շնորհի մեզ որպես գինի ուրախության և կերակուր առողջության՝ հոգու և մարմնի: Միաժամանակ դիմում ենք սուրբ Աստվածածնի բարեխոսությանը, ում միջոցով մեզ տրվեց կյանքի և անմահության Պտուղը՝ Հիսուս Քրիստոս:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Տիրամորը նվիրված ամենահին տոնն է Վերափոխման տոնը։ Այն նաև տարվա բերք ու բարիքի օրհնության օրն է։

Աչաջուր գյուղի Կիրակնօրյա դպրոցի սաները, գյուղից այլ հավատացյալներ և ուխտավորներ Սուրբ Պատարագի մասնակցեցին Մակարավանքում։

Ինչպես բոլոր եկեղեցիներում, Պատարագից հետո կատարվեց խաղողօրհնեքի կարգ։

Այս դժվարին ժամանակներում Տիրամայրը թող հովանի լինի մեր ողջ ժողովրդին։

Բյուր օրհնություն Մակարավանքի խաչքավոր Կարեն Մեջլումյանին և’ խաղողօրհնեքի պատրաստությունը, և’ հավատացյալների` վանք տեղափոխումը հանձն առնելու համար։

 

 

 

 

 

 

 

 

Տիրամորը նվիրված ամենահին տոնն է Վերափոխման տոնը։ Այն նաև տարվա բերք ու բարիքի օրհնության օրն է։

Աչաջուր գյուղի Կիրակնօրյա դպրոցի սաները, գյուղից այլ հավատացյալներ և ուխտավորներ Սուրբ Պատարագի մասնակցեցին Մակարավանքում։

Ինչպես բոլոր եկեղեցիներում, Պատարագից հետո կատարվեց խաղողօրհնեքի կարգ։

Այս դժվարին ժամանակներում Տիրամայրը թող հովանի լինի մեր ողջ ժողովրդին։

Բյուր օրհնություն Մակարավանքի խաչքավոր Կարեն Մեջլումյանին և’ խաղողօրհնեքի պատրաստությունը, և’ հավատացյալների` վանք տեղափոխումը հանձն առնելու համար։

 

 

 

 

 

 

 

 

Մայր Սուրբ, բարեխօսեա…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Մայր Սուրբ, բարեխօսեա…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ավանդությունը պատմում է, որ Բարդուղիմեոս առաքյալը Աստվածամոր ննջման և թաղման օրերին Հայաստան աշխարհում էր, և երբ նա հասավ Երուսաղեմ ու իմացավ կատարվածը՝ վշտացավ, որ չկարողացավ վերջին անգամ տեսնել Աստվածամորն ու ստանալ վերջին օրհնությունը, ինչպես մյուս առաքյալները: Խնդրեց մյուս առաքյալներին, որ բացեն Տիրամոր գերեզմանը և ցույց տան Աստվածածնի մարմինը:Առաքյալներն ահով ու դողով կատարեցին իրենց եղբոր փափագը. բացեցին գերեզմանը, սակայն այն դատարկ գտան: Նրանք սկզբում խիստ զարմացան, բայց այնուհետև հիշեցին, որ Տերը խոստացել էր Տիրամորը փոխադրել իր մոտ և հիանալով՝ փառք տվեցին Աստծուն:

․․․Հաղարծնի վանքի խորհրդանիշ համարվող Աստվածամոր բարձրաքանդակը, որը, հավանաբար, 12-րդ դարում զարդարում էր վանքի սբ․ Աստվածածին եկեղեցու գավթի դռան վերնամասը՝ որպես բարավոր, այժմ զարդարում է նույն եկեղեցու խորանը։Վերջին տարիներին այն որպես հայկական ճարտարապետությունն ու միջնադարյան քանդակագործությունը ներկայացնող արժեքավոր նմուշ ցուցադրվել է Հայաստանի Պատմության Թանգարանում և անգամ մեր երկիրը ներկայացնող ցուցանմուշներից մեկը եղել Լուվրում։ Ի վերջո, այս տարի հունվարի 30-ին Հաղարծնի Աստվածամայրը վերադարձել է տուն։

Հենց Հաղարծնի Աստվածամոր խորդրդով է Վերափոխման տոնը հռչակվել Հաղարծնի ուխտի օր։

Ավանդությունը պատմում է, որ Բարդուղիմեոս առաքյալը Աստվածամոր ննջման և թաղման օրերին Հայաստան աշխարհում էր, և երբ նա հասավ Երուսաղեմ ու իմացավ կատարվածը՝ վշտացավ, որ չկարողացավ վերջին անգամ տեսնել Աստվածամորն ու ստանալ վերջին օրհնությունը, ինչպես մյուս առաքյալները: Խնդրեց մյուս առաքյալներին, որ բացեն Տիրամոր գերեզմանը և ցույց տան Աստվածածնի մարմինը:Առաքյալներն ահով ու դողով կատարեցին իրենց եղբոր փափագը. բացեցին գերեզմանը, սակայն այն դատարկ գտան: Նրանք սկզբում խիստ զարմացան, բայց այնուհետև հիշեցին, որ Տերը խոստացել էր Տիրամորը փոխադրել իր մոտ և հիանալով՝ փառք տվեցին Աստծուն:

․․․Հաղարծնի վանքի խորհրդանիշ համարվող Աստվածամոր բարձրաքանդակը, որը, հավանաբար, 12-րդ դարում զարդարում էր վանքի սբ․ Աստվածածին եկեղեցու գավթի դռան վերնամասը՝ որպես բարավոր, այժմ զարդարում է նույն եկեղեցու խորանը։Վերջին տարիներին այն որպես հայկական ճարտարապետությունն ու միջնադարյան քանդակագործությունը ներկայացնող արժեքավոր նմուշ ցուցադրվել է Հայաստանի Պատմության Թանգարանում և անգամ մեր երկիրը ներկայացնող ցուցանմուշներից մեկը եղել Լուվրում։ Ի վերջո, այս տարի հունվարի 30-ին Հաղարծնի Աստվածամայրը վերադարձել է տուն։

Հենց Հաղարծնի Աստվածամոր խորդրդով է Վերափոխման տոնը հռչակվել Հաղարծնի ուխտի օր։