Որոնման արդյունքները: Վանական վարդապետ

Ինչպես Մեծ Պահքի շրջանի յուրաքանչյուր շաբաթ օր, այս շաբաթ ևս Տավուշի թեմի հոգևորականաց դասն ու հավատացյալները միաբանվեցին թեմի վանքերից մեկում, այս անգամ՝ Խորանաշատում։ ․․․Խորանաշատի վանքի հիմնադիր Վանական վարդապետը Մխիթար Գոշի աշակերտն էր։ Վանքը միջնադարի խոշոր վարդապետարաններից էր։ ․․․Սուրբ Աստված, սուրբ և հզոր, սուրբ և անմահ, որ խաչեցար վասն մեր, Ողորմեա՜ մեզ։

Տեր Արամ քահանա Միրզոյան (ավազանի անունը` Օգսեն) Ծնվել է 1983թ-ի ապրիլի 4-ին Տավուշի մարզի Չինարի գյուղում, ուսուցիչների ընտանիքում: 1989-2000 թթ․ ուսանել է ծննդավայրի միջնակարգ դպրոցում: 2000-2006թթ․ ուսանել է Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի Գևորգյան հոգևոր ճեմարանում: 2006թ-ի փետրվարի 23-ին, Սրբոց Վարդանանց տոնին, ձեռամբ Տեր Ներսես արքեպիսկոպոս Պոզապալյանի, ձեռնադրվել է սակավագ։ 2006թ-ին ավարտել է Գևորգյան հոգևոր ճեմարանը՝ պաշտպանելով

-Իսկ վանքի վրա կրակում ե՞ն, հարցնում եմ զինվորականներից մեկինՉէ, ուղղակի տարիների անգործությունից ու անշենությունից վանքը կիսավեր, խոնարհված վիճակում է:Էս աշնան վերջին հոկտեմբեր ամիսը միակ հնարավորությունն էր 24 տարվա երազանքս կյանքի կոչելու ու վանքը տեսնելու համար, տերևները թափվելուն պես վանք բարձրանալն այլևս խիստ վտանգավոր է, գարնան ու ամռան ամիսներին վանք այցելողներն ավելի պաշտպանված են հակառակորդի դիրքերից:

Դիլիջանի տարածաշրջանի ուսուցիչներն իրենց ուսուցչության վկայականներն ստացան Գոշավանքում: Ինչպես գիտենք Գոշանքը միջնադարյան հոգևոր, կրթական և մշակույթային կենտրոն է և հաճախ պատմական աղբյուրներում հիշատակվում է որպես վարժարան, ճեմարան, Գոշավանքի համալսարան: Այստեղ են կրթվել և գործել հայ մշակույթի նշանավոր գործիչներ Վանական Վարդապետը, Կիրակոս Գանձակեցին, որոնց հիմնադրած դպրոցներում շարունակվել են Գոշավանքի ավանդույթները:Մ.Գոշի մահից հետո էլ չի դադարում վանքի

Գոշավանքը քրիստոնյա Հայաստանի պատմական բացառիկ անկյուններից մեկն է:  Գոշավանքը եղել է միջնադարի հոգևոր մշակույթի և գրչության համբավավոր կենտրոններից մեկը: Այստեղ գործող վարդապետարանում ուսուցանել են նաև իրավագիտություն ու պատմագիտություն, փիլիսոփայություն, ինչպես նաև արվեստներ (ճարտասանություն, մանրանկարչություն, երաժշտություն, գրչարվեստ): Այստեղ ուսանած հոգևոր գործիչները (Վանական Վարդապետը, Կիրակոս Գանձակեցին և այլք), շարունակելով իրենց դպրոցի ավանդույթները, այնուհետև իրենք են այլ տեղերում

Մեծ սիրով և օրհնությամբ ողջունում և շնորհավորում եմ ձեզ այս կարևոր հանգրվանի՝ դպրոցական շրջանն ավարտելու առիթով: Ավարտելով այս շրջանը, զինված զանազան գիտելիքներով և հմտություններով դուք գտնվում եք մեծագույն դպրոց մուտք գործելու նախաշեմին: Ներգրավվելու եք կյանքի զանազան ասպարեզներում՝ ոմանք շարունակելու են իրենց կրթությունը բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում, ոմանք ընտրելու են այլ բնագավառներ: Ինչպիսին էլ լինի ձեր ընտրությունը

ԱՄՐՈՑ ՏԱՎՈՒՇ /Թովուզ ղալա-10-14-րդ դար /ք. ԲԵՐԴ ՏԱՎՈՒՇԻ ՄԱՐԶ Բերդի հիմնադրման ստույգ թվականը հայտնի չէ,սակայն Տավուշ ամրոցի մասին բանավոր հիշատակություներ կան սկսած 4-րդ դարից:Գրավոր աղբյուրներում առաջին անգամ հիշատակվում է 10 րդ դարի սկզբին ‘ որպես Հայոց թագավոր Աշոտ բ. Երկաթի նստավայր: 10-11 դարերում ամրոցը պատկանել է Բագրատունիների Կյուրիկյան ճյուղին,իսկ 12-13 -րդ դարերում ‘ Զաքարյաններին:Գրավոր աղբյուրները

Գոշավանք, Նոր Գետիկ վանք, հայկական կրոնական կառույց Հայաստանի Հանրապետության Տավուշի մարզի Գոշ գյուղի եզրին, Գետիկ գետի աջ ափին: Միջնադարյան կրոնական, կրթական և մշակութային խոշոր կենտրոններից: 1188 թվականին, իշխան Իվանե Զաքարյանի աջակցությամբ, հիմնադրել է Մխիթար Գոշը երկրաշարժից ավերված Գետիկ վանքի մոտակայքում և այստեղ տեղափոխել միաբանությունը: Գոշավանքը համարվել է ժամանակի լավագույն կրթական համալիրներից մեկը։ Այստեղ են սովորել

Այսօր Տավուշի թեմի հերոսական, սահմանապահ Չինարի գյուղում քրիստոնեական սիրո, հավատամքի բաց դաս էր: Գյուղի մշակույթի տանը դարերի ընդմիջումից հետո Սուրբ և Անմահ Պատարագ մատուցվեց Տավուշի թեմի առաջնորդ Տեր Բագրատ եպիսկոպոս Գալստանյանի կողմից: Բերդի տարածաշրջանի ամբողջ հոգևոր դասը, ինչպես նաև բնակիչներ ամենատարբեր համայնքներից քահանաներ Տեր Արամի և Տեր Աբելի հովվությամբ մասնակցեցին այս կարևոր իրադարձությանը: Չինարիում տարբեր հոգևոր արարողություններ